亦作“尚享”。旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。

《仪礼·士虞礼》：“卒辞曰：哀子某，来日某隮祔尔于尔皇祖某甫。尚饗！”郑玄注：“尚，庶几也。”唐李翱《陵庙时日朔祭议》：“敬修时享，以申追慕。尚享！”宋苏轼《祭欧阳文忠公文》：“盖上以为天下慟，而下以哭其私，呜呼哀哉，尚享！”清方苞《祭王昆绳文》：“行与心违，蹉跎竟老；遗书在篋，其半惟草。临风洒泣，气尽心孤；子止於此，况於吾徒。呜呼哀哉，尚饗！”