南北朝时勋贵、官吏对被役使的“干”收取免役绢作为一种额外俸给，称“干禄”。

《北史·恩幸传·齐诸宦者》：“犹以波斯狗为仪同、郡君，分其干禄。”《资治通鉴·陈宣帝太建七年》：“旧苍头刘桃枝等皆开府封王，其餘宦官、胡儿、歌舞人、见鬼人、官奴婢等滥得富贵者，殆将万数……乃至狗、马及鹰亦有仪同、郡君之号，有鬭鷄，号开府，皆食其干禄。”胡三省注：“干出所部之人，一干输绢十八匹，干身放之。”

求福。

《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”

求禄位；求仕进。

《论语·为政》：“子张学干禄。”汉王充《论衡·自纪》：“不鬻智以干禄，不辞爵以吊名。”《梁书·明山宾传》：“兄仲璋婴痼疾，家道屡空，山宾乃行干禄。”《金史·隐逸传序》：“后世干禄者多，其先人尚人之志与叹老嗟卑之心，能去是者鲜矣。”清蒲松龄《聊斋志异·书痴》：“非为干禄，实信书中真有金粟。”鲁迅《坟·文化偏至论》：“虽兜牟深隐其面，威武若不可陵，而干禄之色，固灼然观于外矣！”