谓规、矩、绳、权、衡。

《礼记·深衣》：“五法已施，故圣人服之。故规、矩取其无私，绳取其直，权、衡取其平，故先王贵之。”孙希旦集解：“谓规、矩、绳、权、衡也。”

谓仁、义、礼、智、信。

《大戴礼记·盛德》：“天子三公合以执六官，均五政，齐五法，以御四者，故亦惟其所引而之。”卢辩注：“五法，谓仁义礼智信。”

佛教谓名、相、分别、正智、真如。

《入楞伽经》卷七：“何等五法？一者名，二者相，三者分别，四者正智，五者真如……一切佛法，皆入五法中。”